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西南政法大学行政法学院“三下乡”分队前往沙田学习莞草编制

发布:2017-07-23 05:48:00     浏览:

  7月15日上午10时30分,西南政法大学“三下乡”小分队在沙田镇虎门港白玉兰家庭服务中心开展第一次“莞城撷英,莞草传情”活动。在东莞各实习点的“三下乡”队员们均积极参与了这次活动。

  活动中,同学们都在社工的悉心教导下编制出了一只只形态各异、颜色多彩的小乌龟。高同学和邹同学等人对叶社工和莞草编织骨干进行了访问,均受益匪浅。

  叶社工首先向大家讲述了社工在东莞地区形成的原因:一方面是广东经济发达,另一方面则是人们物质生活丰富,但精神生活较为匮乏,需要精神上的帮助。接着,叶社工大致讲解了莞草编制的类型,并提到莞草开始多用于编制草席等物品,而目前市面上莞草制品较少,使得人们对此不太了解。

  莞草于2007年申请了非物质文化遗产,它实际上是由沙田镇,厚街镇和道滘镇共同申请。继承旧时的传统,沙田镇负责种植,厚街镇负责剖晒,道滘镇负责编织,三镇分工明确。现在,沙田地区秉承地方文化特色,在穗丰年湿地公园以及水道里种植莞草。叶社工谈到“巾帼携手护”项目的模式及其发展时表示,这一项目是莞草文化的保护与传承和妇女工作的结合,将莞草作为改善妇女生活的载体进行推广。擅长这门技艺的老师形成文化名片,并在政府的协助下抓准申遗时机,促成了这个项目。项目参与主体包括四个村组成的一万多人左右的社区、市区商家、妇女合作社、各级妇联、之前生计项目的骨干等,多层次的参与主体有利于策划活动和服务参与对象。活动关键在于使参与人产生主人翁意识,形成双向互动模式,这种模式即是社区营造。活动中也有遇到诸如场地、资金以及人员的问题,但在政府和社区等的支持帮助下都圆满解决了。商家合作的时候采取谨慎态度也是活动的关键,不与纯粹谋求利益的商家合作,而是与有社会责任感,有企业文化,对项目或传统文化感兴趣的商家或企业进行合作。这个项目的计划共3年,自2016年6月份始,不断推广项目,提高产品质量,使产品精致化。但项目组主体又不同于社会企业,不能够批量生产,故存在较大难度。项目主体以莞草合作社的形式存在,并将作为典型推广至东莞各村镇。该模式类似于志愿者,但又有不同之处,特点在于聚集一群闲散的妇女,去做一些她们喜欢的事情,改变妇女的精神状态和生活现状。妇联最终的工作就是倡导性别意识和男女平等,提高家庭妇女的自我认同感和社区参与度。

  随后,叶社工对于东莞地区传统文化的保护进行了分析。东莞地区最重要的不是莞草编织,而是疍家文化,即渔家文化,而现在市民社会的重利思想也促使人们重商业价值于文化价值,最终使得莞草编织文化出现危机。

  接着,在与莞草编制骨干的交流中,同学们又从参与者这一个角度了解了这个项目。编织骨干表示莞草编织可以引起当地人的共鸣,放松自我,是沙田人的共同记忆,。   

  在活动的最后,参与“三下乡”的同学们经过老同志与各位社工的指导,均进行了编织莞草的活动。同学们编织了一个又一个精美漂亮的小乌龟,一部分同学将乌龟拿回学校留作纪念,其余同学将乌龟留在家庭服务中心以一只五元的价格进行售卖作为捐赠。

  “三下乡”服务尾声,老同志与社工们进行了总结性发言,对同学们的志愿服务活动表示了极大的肯定,同学们也在志愿服务活动中学到了很多东西,增进了团结精神与奉献精神,获益颇多,这次“三下乡”服务活动极具建设性意义。

(工作人员向同学们介绍服务中心情况)

(服务中心的工作人员指导同学们编织莞草工艺品)

(同学们在服务中心门前合影)


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